اضطَهَدَني ، وتَكذيباً لِمَن قَصَبَني « 1 » ، وسَلامَةً مِمَّن تَوَعَّدَني ، ووَفِّقني لِطاعَةِ مَن سَدَّدَني ، ومُتابَعَةِ مَن أرشَدَني . اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ ، وسَدِّدني لأِن اعارِضَ مَن غَشَّني بِالنُّصحِ ، وأَجزِيَ مَن هَجَرَني بِالبِرِّ ، واثيبَ مَن حَرَمَني بِالبَذلِ ، واكافِيَ مَن قَطَعَني بِالصِّلَةِ ، واخالِفَ مَنِ اغتابَني إلى حُسنِ الذِّكرِ ، وأَن أشكُرَ الحَسَنَةَ ، واغضِيَ « 2 » عَنِ السَّيِّئَةِ . اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ ، وحَلِّني بِحِليَةِ الصّالِحينَ ، وأَلبِسني زينَةَ المُتَّقينَ في بَسطِ العَدلِ ، وكَظمِ الغَيظِ ، وإطفاءِ النّائِرَةِ « 3 » ، وضَمِّ أهلِ الفُرقَةِ ، وإصلاحِ ذاتِ البَينِ ، وإفشاءِ العارِفَةِ ، وسَترِ العائِبَةِ ، ولينِ العَريكَةِ « 4 » ، وخَفضِ الجَناحِ ، وحُسنِ السّيرَةِ ، وسُكونِ الرّيحِ ، وطيبِ المُخالَقَةِ ، وَالسَّبقِ إلَى الفَضيلَةِ ، وإيثارِ التَّفَضُّلِ ، وتَركِ التَّعييرِ ، وَالإِفضالِ عَلى غَيرِ المُستَحِقِّ ، وَالقَولِ بِالحَقِّ وإن عَزَّ ، وَاستِقلالِ الخَيرِ وإن كَثُرَ مِن قَولي وفِعلي ، وَاستِكثارِ الشَّرِّ وإن قَلَّ مِن قَولي وفِعلي ، وأَكمِل ذلِكَ لي بِدَوامِ الطّاعَةِ ، ولُزومِ الجَماعَةِ ، ورَفضِ أهلِ البِدَعِ ، ومُستَعمِلِي الرَّأىِ المُختَرَعِ . اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ ، وَاجعَل أوسَعَ رِزقِكَ عَلَيَّ إذا كَبِرتُ ، وأَقوى قُوَّتِكَ فِيَّ إذا نَصِبتُ « 5 » ، ولا تَبتَلِيَنّي بِالكَسَلِ عَن عِبادَتِكَ ، ولَا العَمى عَن سَبيلِكَ ، ولا بِالتَّعَرُّضِ لِخِلافِ مَحَبَّتِكَ ، ولا مُجامَعَةِ مَن تَفَرَّقَ عَنكَ ، ولا مُفارَقَةِ مَنِ اجتَمَعَ إلَيكَ . اللَّهُمَّ اجعَلني أصولُ « 6 » بِكَ عِندَ الضَّرورَةِ ، وأَسأَ لُكَ عِندَ الحاجَةِ ، وأَتَضَرَّعُ إلَيكَ عِندَ المَسكَنَةِ ، ولا تَفتِنّي بِالاستِعانَةِ بِغَيرِكَ إذَا اضطُرِرتُ ، ولا بِالخُضوعِ لِسُؤالِ غَيرِكَ إذَا

--> ( 1 ) . قصبه : عابه ( النهاية : ج 4 ص 67 « قصب » ) . ( 2 ) . الإغضاءُ : التغافل عن الشيء ( مجمع البحرين : ج 2 ص 1323 « غضى » ) . ( 3 ) . النائِرةُ : الفتنة الحادثة والعداوة ( النهاية : ج 5 ص 127 « نور » ) . ( 4 ) . العَريكةُ : الطبيعة ( مجمع البحرين : ج 2 ص 1204 « عرك » ) . ( 5 ) . النَّصَبُ : التَّعَبُ ( النهاية : ج 5 ص 62 « نصب » ) . ( 6 ) . أصولُ : أسطو وأقهرُ ( النهاية : ج 3 ص 61 « صول » ) .